दिल्ली हाई कोर्ट में केंद्र का कहना है कि सिर्फ पुरुष और महिला के बीच शादी ही वैध

दिल्ली हाई कोर्ट में केंद्र का कहना है कि सिर्फ पुरुष और महिला के बीच शादी ही वैध

केंद्र ने सोमवार को पुरानी दिल्ली ट्रिब्यूनल को बताया कि भारतीय कानूनों, बार और बेंच के अनुसार केवल एक “जैविक पुरुष” और एक “जैविक महिला” के बीच शादी की अनुमति है।

मजिस्ट्रेट डीएन पटेल और न्यायमूर्ति ज्योति सिंह की पीठ भारत गणराज्य में युगल को मान्यता देने की मांग वाली याचिकाओं पर सुनवाई कर रही थी।

केंद्र का प्रतिनिधित्व करते हुए, कानून अधिकारी तुषार मेहता ने प्रस्तुत किया कि भारतीय कानूनी संहिता की धारा 377 के तहत समलैंगिकता का कानून इस मामले के दौरान प्रासंगिक नहीं होगा क्योंकि प्रावधान शादी को परेशान नहीं करता है।

ग्रेगोरियन कैलेंडर माह 2018 में, सुप्रीम कोर्ट ने धारा 377 के तहत प्रावधानों को प्रभावित किया था जो समलैंगिकता को अपराध मानते थे।

मेहता ने सोमवार को पुरानी दिल्ली ट्रिब्यूनल को बताया, “नवतेज सिंह जौहर मामले को लेकर कुछ विचार हैं।” “यह केवल [समलैंगिकता] को अपराध से मुक्त करता है… यह शादी नहीं कहता है।”

अदालत ने याचिकाओं को अंतिम सुनवाई के लिए तीस नवंबर को सूचीबद्ध किया।

याचिकाएं

याचिकाएं अभिजीत अय्यर मित्रा, वैभव जैन, कविता अरोड़ा, भारतीय गणराज्य कार्ड धारक जॉयदीप सेनगुप्ता और उनके साथी रसेल ब्लेन स्टीफेंस के एक दूरस्थ नागरिक द्वारा दायर की गई हैं।

वे हिंदू विवाह अधिनियम, विशेष विवाह अधिनियम और इसलिए विदेशी विवाह अधिनियम जैसे कई कानूनों के तहत जोड़े की मान्यता की मांग करते हैं।

अपनी याचिका में मित्रा ने कहा कि हिंदू विवाह अधिनियम में इस्तेमाल की जाने वाली भाषा लिंग-तटस्थ है और यह स्पष्ट रूप से जोड़े को अस्वीकार नहीं करता है।

अरोड़ा ने दक्षिण पूर्व पुरानी दिल्ली के [शादी|शादी] अधिकारी को विशेष विवाह अधिनियम के तहत उसकी शादी को मनाने के निर्देश मांगे हैं। उसने तर्क दिया है कि संविधान के अनुच्छेद इक्कीस द्वारा सुरक्षित अपने साथी पर निर्णय लेने की स्वतंत्रता युगल को भी प्रदान की गई है।

सेनगुप्ता और स्टीफंस ने तर्क दिया कि राष्ट्रीयता अधिनियम भारत गणराज्य के दूरस्थ नागरिक से विवाहित विषमलैंगिक या समान-लिंग वाले व्यक्तियों के बीच अंतर नहीं करता है।

केंद्र ने पुरानी दिल्ली ट्रिब्यूनल में दलीलों का व्यवस्थित रूप से विरोध किया है। याचिकाओं की पिछली सुनवाई में, यह तर्क दिया गया था कि युगल “भारतीय संस्कृति या कानून” का हिस्सा नहीं थे, ऐसे संबंधों की तुलना नर्सिंग में सहयोगी “भारतीय परिवार इकाई” से नहीं की जा सकती थी।

एक अन्य सुनवाई में, मेहता ने यह भी तर्क दिया था कि अस्पतालों में शादी के प्रमाण पत्र की आवश्यकता नहीं थी और फिर इसकी कमी के लिए “कोई भी नहीं मर रहा था”।

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